上海京劇院著名梅派青衣演員史依弘近日宣布，將于“五一”期間帶來(lái)京劇專(zhuān)場(chǎng)“梅尚程荀史依弘”，一人主演梅派《蘇三起解》、尚派《昭君出塞》、程派《春閨夢(mèng)》和荀派《金玉奴》等“四大名旦”的代表作。跨越流派，又是出文入武，忍不住讓人想起《沙家浜》的那句臺(tái)詞，“這個(gè)女人不尋常！”

一個(gè)人能同時(shí)學(xué)會(huì)幾門(mén)手藝、幾種語(yǔ)言、幾個(gè)絕活……這放在大多數(shù)行業(yè)大概都是本事，是能讓人豎大拇哥的行為，但獨(dú)獨(dú)在戲曲界，尤其是歷史悠久的京劇行，可能得到的就是一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神，或是一個(gè)“嚯”字背后包含著千言萬(wàn)語(yǔ)。要知道早在七年前，史依弘作為梅派青衣演出程派名劇《鎖麟囊》時(shí)，就面對(duì)過(guò)非議。

史依弘的藝術(shù)水準(zhǔn)是得到行業(yè)認(rèn)可的。但當(dāng)她“折騰”的時(shí)候，友善的聲音就沒(méi)有那么多了，常常會(huì)被認(rèn)為是壞了“規(guī)矩”。可史依弘從來(lái)都是一個(gè)膽子很大的演員，從七年前的《鎖麟囊》到四年前的“文武昆亂史依弘”，再到如今的“梅尚程荀史依弘”……她的舉動(dòng)總能在平靜的梨園行攪動(dòng)起一池春水。

“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”京劇已有數(shù)百年的歷史，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里經(jīng)歷了萌芽、成長(zhǎng)、成熟、輝煌、沒(méi)落、再成長(zhǎng)……作為一個(gè)成熟的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，京劇也逐漸形成一套又一套的規(guī)矩，不同流派、不同行當(dāng)，甚至不同角色都有。正是有了這樣的規(guī)矩，才有了今天被稱(chēng)為國(guó)粹的京劇。

京劇行講究規(guī)矩的初衷是為了讓行業(yè)更好的發(fā)展。但隨著時(shí)間久了，規(guī)矩漸漸固化，像是不講情面的老族長(zhǎng)總是板著一張臉，而規(guī)矩之外似乎就都是“雷區(qū)”，這樣反倒背離了京劇的初衷。

史依弘大膽嘗試的初心很樸素，“趁時(shí)光大好，我們這代人要多學(xué)幾出戲。”俗話說(shuō)，“藝多不壓身”，史依弘敢于站上舞臺(tái)展示，就說(shuō)明她在背后下了很大功夫?qū)W習(xí)。人們常說(shuō)，藝術(shù)都是相通的，為什么在京劇行里卻不能相通？的確，從現(xiàn)在看，很難就肯定史依弘的嘗試是成功還是失敗，就像沒(méi)有人敢肯定京劇的未來(lái)到底會(huì)怎樣，但是不嘗試就不會(huì)有改變，無(wú)論好的還是壞的。有人說(shuō)，現(xiàn)在京劇為什么沒(méi)有新的流派產(chǎn)生，恐怕很大一部分原因就是害怕觸碰到規(guī)矩的“雷區(qū)”。

也許所有藝術(shù)形式的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷這樣的階段，從野蠻生長(zhǎng)到漸成體系再到冥頑不化再到破冰者的出現(xiàn)。京劇最輝煌的時(shí)候恰恰就是創(chuàng)新最多的時(shí)候，創(chuàng)新中也走過(guò)歪路，可是歪一歪又何妨？只要心中持有信念，就還會(huì)回到大路上。四大名旦、四大須生之前，京劇還沒(méi)有流派，正是那一代偉大的藝術(shù)家們博采眾長(zhǎng)又融入自己的特色和創(chuàng)新，才有了后來(lái)的流派。要不是他們敢于“折騰”，今天的史依弘還有什么可以“折騰”的？

在一個(gè)行業(yè)待久了，人們其實(shí)很容易迷失，當(dāng)你維護(hù)這個(gè)行業(yè)的規(guī)矩時(shí)，卻忘了為何要有規(guī)矩，為何要維護(hù)。其實(shí)，京劇要發(fā)展，真正要堅(jiān)持的“規(guī)矩”正是不守規(guī)矩的創(chuàng)新。

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